屏東縣南州鄉大埔福德宮簡介

社區沿革

日據時期的大埔尚為沙崙溪河床,荒煙蔓草,溪邊兩岸林投叢生、刺竹聳立,渺無人跡。當時戴冉先生偕同五兄弟,從新竹湖口南下,向竹仔腳阮達天業主租耕車路墘段的農地,便紮寮定居於此。

居民的祖先亦多來自新竹湖口、橫山、竹東、關西一帶,經二次移民至此。首任理事長戴春森先生,排除萬難終在民國67年3月成立社埔社區(因居民人數不夠與南安村的社邊合作成立),政策的改變得以在民國74年獨立為南州鄉大埔社區發展協會。歷任理事長有彭金造、戴榮軒、戴榮發、戴春集、張豐華等,至現任由盧明義先生擔任。

地理位置

南州鄉行政 圖 (1) 大埔社區三合院 (1)

大埔社區居民,主要分怖在南州鄉萬華村大埔路沿線,萬華村位於南州鄉的西南部,北為溪州段,東北接米崙村,東鄰同安村,西北為七塊村,南邊以牛埔溪為界。地勢平坦,面積約60萬平方公尺,約有56戶數,人口數約370人,社區居民務農,主要種植水稻、蓮霧、檳榔。

交通狀況

本社區道路銜接南州鄉內街道,東郊外環屏鵝公路,西隅銜接沿海公路,有南迴鐵路至南州站,更有最便捷的國道三號〈第二高速公路〉至南州交流道下,開車經高速公路南下,高雄至大埔社區只要30分鐘。
到大埔社區從高速公路下南州交流道,或坐火車到南州站下車沿著藍色箭頭指示前進,即可到達。

宗教信仰

竹頭下的石頭伯公 (1) 呂家供奉的義民爺 (1)

社區中有一座福德宮及呂坪有先生家的大埔義民亭主祀義民爺,是居民的信仰中心。福德宮主祀福德正神(土地公)客家人亦稱伯公。緣由祖先初墾時,面對惡劣的環境,尋求信仰上的寄託,祈求福佑庶民四季豐盛、德照大埔萬象康寧。初墾者在今福德宮後刺竹下設石頭伯公膜拜,至民國74年7月14日在居民及外界的幫忙,建造完成福德宮。

義民爺是日據末期,太平洋戰爭,美軍飛機轟炸台灣,更在屏東枋寮、東港、林邊海邊登陸,當時居民深怕受戰爭波及,遷回北部避難,當時呂家經濟困難無法回北部,就從北部老家請來義民爺。伯公與義民爺的保佑讓大埔居民、家園平安無事。綿延不斷的香火是居民對伯公與義民爺的虔誠,也是伯公與義民爺疼惜這片土地及子民的寫照。

更在今年96年9月11日(農曆8月初1),到新竹新埔義民廟分香火,成立南州鄉大埔福德宮暨褒忠義民亭。

特色

閹雞比賽 客家美食展示

古農具展示 金牛陣

北客南遷的傳統客家人,傳承北部的手打糍粑(麻糬)、客家米食、大閹雞、醃漬物,在南部成為特色。更於民國91年配合伯公生日(農曆8月初2),舉辦第一屆客家米食文化節,展示客家米食、大閹雞比賽、現場手打糍粑、菜包DIY在各界的參與及協助下盛況空前,爾後每年舉辦,在第五屆時,更增添大埔社區老照片及古農具展,盛況勝於前。

最具文化特色的金牛陣,是民國41年大埔居民欲參加東港迎王,創造出來的民俗藝陣,並榮受巡狩王爺封賜為【金牛】,居民對伯公、義民爺、金牛是同等尊敬的,金牛陣只在三年一科的迎王或特別情商的開幕典禮才有表演。

居民住家分散在大埔路沿線,尚保留多戶具北客特色的三合院(夥房),社區多種植水稻、蓮霧、檳榔、花木穿插其間,是樸素人和的小聚落。

大埔社區四周環繞閩南族群,形成方言孤島,但族群的融合,使得居民不但講自己的母語四縣、海路客語,更有一口流利的閩南語、國語。近幾年社區接受各界的輔導,居民在學習中成長,環境在營造中美化。樸實的客家農村生活是居民的特色,我們誠摯邀請您全家利用週休或假期到大埔社區來作客。 

 

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